“Todo puertorriqueño tiene un poquito de ‘underground’ en su corazón.”
-Maicol, del dúo Maicol y Manuel
Llegó el día más temido por todos los que escucharon The Noise 1 y Playero 37 en los 90’s: LOS JAMAIQUINOS DEMANDARON AL UNDERGROUND.
*para propósitos del post el autor se moverá libremente entre los términos “underground” y “reggaetón” ya que en su mente es lo mismo y un “rebranding” no hace la cosa, decir “género urbano” es un disparate
Específicamente los creadores de la canción “Fish Market” que también alegan ser co-creadores de la canción “Dembow” de Shabba Ranks, que es como la conocimos en PR. La demanda de 82 páginas le reclama regalías y compensaciones económicas a más de 30 artistas en canciones que van tan lejos como Playero 39 de 1995 y Guayama Live Concert. “¡GUAYAMAAAAAA!”
La demanda se concentra en tres artistas:
1) El Chombo, el panameño que nunca pegó en Puerto Rico y que me suspendió mi cuenta de Instagram que tenía desde 2012 por reclamarle que dejara de decir que el reggaetón no nació en Puertorro. Lo demandan por la canción ‘Dame Tu Cosita’ que también sale la leyenda del dance hall y el jamaiquino que más influenció a Puerto Rico, Cutty Ranks (six millions ways to die, choose one, ¡coño!).
2) Luis Fonsi, lo demandan por la canción “Despacito” que es la canción de reggaetón con menos reggaetón en la historia, pero como pegó tanto ya tú sabes. Lo demandan a él y a todos los que trabajaron en las canciones que tienen el ritmo de dembow que hizo. Algunos alegan que Luis Fonsi vino a joder el reggaetón.
3) Daddy Yankee El Treinta-Treinta Winchester Carabina Que Te Explota, en la demanda le reclaman a Yankee y a todos los artistas que trabajaron con él en 41 canciones. Eso es como reclamarle la carrera entera desde los tiempos de Blanco Flake, cubriendo toda la era charra de Miguelito y Nicky Jam, hasta las canciones que tienen millones de views en YouTube de hispanos pobres que quieren ser puertorriqueños en sus sueños.
Como está reclamada la demanda no procede lo que alegan Steely & Clevie Productions. Fui al podcast de Maiky Backstage a hablar con Predator y DJ Adam sobre esto mismo en calidad de abogado-hip-hopper, hip-hopper-abogado, que conoce del tema “DOWN BY LAW”.
Los jamaiquinos de “Fish Market” reclaman la creación del patrón rítmico de la percusión en todo el reggaetón. No solo las canciones que samplearon (tomaron directamente un loop de la canción) sino todas las que llevan ese patrón rítmico. Como queriendo decir que ese ritmo es de ellos. Esto es un disparate.
El Derecho siempre ha protegido los derechos de autor y la propiedad intelectual de los artistas, siempre tratando de ser justos con los creadores. Pero los tribunales en estos casos siempre protegen cosas palpables no abstractas como la letra y la melodía de la canción. La percusión no la tocan a menos que sea un sampleo, o sea tomar el sonido como tal.
En esta demanda al reggaetón los jamaiquinos alegan que si tú en tu casa hiciste el ritmo de dembow en dos latas de Galletas Export Sodas pues como (según ellos) ese ritmo se lo inventaron ellos pues tú con tus latas de galletas oxidás les debes regalías. En esas.
Los jamaiquinos están algarete fumando la yesca esa.
No se puede patentizar un patrón rítmico. No se puede registrar un ritmo de percusión. Nadie puede decir: “Este ritmo es mío”. Ni Tito Rodríguez podía. Es como si James Brown demandara al hip-hop completo. Es como si Mon Rivera el de Mayagüez demandara a todas las personas que tocan plena.
Los abogados de Luis Fonsi alegan (y yo pienso que deberían irse por esa ruta) que ese ritmo no es original tampoco de Steely & Clevie ya que el reggae dance hall sale del reggae roots, y el reggae roots sale del ska, y el ska sale del rock & roll, y el rock & roll sale del rythm & blues, y así sigues hasta llegar a África con la mamá de Shaka Zulu sin bracier. Todo nace en África. La música viaja. Nosotros en América tan solo manifestamos el ritmo en nuestro tiempo.
No se puede registrar como propiedad intelectual un patrón rítmico al igual que no se puede registrar un paso de baile. Si se puede registrar el conjunto de ellas (una rutina de baile completa si se puede), pero no un solo paso. Igual con la música. Se puede registrar como propiedad intelectual una canción entera, una opera, pero no un solo patrón rítmico y después querer que todo el que lo toque te pague. Como decía Yellowman: “Nobody moves! Nobody gets hurt! … Lord have mercy.”
El “underground” nació de la rebeldía de una generación que vivió la mano dura de Rosselló. Era música ilegal antes de que llegara a Miami y la rebautizaran reggaetón. Es el primo pequeño del hip-hop que aprendió de su primo grande a hacer algo de la nada. Crearon una cultura diferente tan solo con pistas en discos de viniles y un micrófono.
Usamos pistas de Jamaica pero usamos más pistas de Nueva York y esos no dicen nada porque saben que los boricuas son co-creadores del hip-hop y no somos “culture vultures” como alega Buju Banton. DJ Adam invitó a Buju Banton a colaborar en los 90’s, varios DJ’s de Puerto Rico extendieron la mano de la colaboración, los jamaiquinos nunca quisieron, a diferencia de los de Nueva York (Guatauba, Boricua Guerrero). Ahora que los puertorriqueños son el top de la música vienen mordíos a demandar cosas que no les pertenecen. La linda.
Mi opinión legal: Solo procederá la demanda en las canciones que samplearon el loop de “Fish Market”, no las que re-hicieron el ritmo con otros instrumentos. Esta demanda no va pa’ ningún la’o. Algunos transarán fuera de corte. Yankee va a pelear hasta el final. Vas a ver.
Mi opinión rapera: Que se mamen un bicho los jamaiquinos. Ningún puertorriqueño se molesta cuando los japoneses y colombianos tocan salsa. No van a ganar.
Y recuerda: El “Underground” es para usted…. Para la chica que le gusta el sex.
¡EL QUE NO BRINQUE LO TIENE EN EL CULO!
