martes, 31 de diciembre de 2019

POST DE LA DÉCADA: Casa Bavaria: Porque los Guaynabitos también son Cafres




*originalmente posteado en 2014

Y pasó lo inevitable. Le dieron alcohol a unos guaynabitos menores de edad con bracers y recortes de Harry Potter, y el resto de la población puertorriqueña se dio cuenta que son igual de cafres que nosotros, dándome una razón más para decir: “¡Estos cabrones!”

¿En serio todavía la gente se sorprende por que unos pendejitos que todavía no saben echar un polvo sudao se enrreden a pelear como perras en celo por un macho? Mere mi hermano, ‘ayase al carajo antes que se me olvide. Eso de comprarse camisas para celebrar una fiesta de Alemania en un pueblo del carajo en Puerto Rico con cerveza mala del patio es cosa de pendejos, putas y maricones, o sea, de guaynabitos.

Lo más que encojona de esta mariconería es que son los mismos blanquitos que se hartan hablando pestes del Guaya Guaya y otros eventos de gente de bajos recursos económicos y piel prieta. Claro, porque no hay nada más hermoso que ser un comemierda de ciudad y perder tus inhibiciones siendo cafre en la montaña. Pendejos es lo que son. Coño.

En mis tiempos las peleas no se grababan porque no habían cámaras, por eso nuestras peleas las contamos de boca y en todas ganamos. Pero estos nenes de ahora tendrán que vivir con la evidencia cibernética de que pelean a mano abierta bien mariflor. Y por favor, si los ven en la calle, a los varones cástrenlos y a las nenas mutílenle el clítoris, o sacrifíquenlos antes que se reproduzcan.




Aquí podemos notar la esencia del guaynabito: camisas mandadas a hacer para la ocasión, acné, peinaditos decentes de kindergarden, ignorancia social y ganas de joderse la salud porque saben que nunca pasarán necesidades en la vida. Póngale especial atención al idiota de atrás que tiene los brazos levantados porque por fin se siente como todo un hombrecito hecho y derecho a punto de coger su primera borrachera. ¡Eeehhh!




Miren a esa ahí tirá diez siete. La llego a coger yo le estoy dando deo así inconsciente hasta que llegue el papá a recogerla. Y cuando llegue el papá le voy a dar a oler el deo de mi mano mientras le grito: “¡Huele! ¡Huele! ¡Así huele la mala crianza en el hogar y negligencia paternal!”




“Ay mira, si Ricardito se cayó pal piso bien loco” decían todos mientras bebían Medalla a $3 la lata.




Momento preciso en que un adolescente puertorriqueño pierde la dignidad que le quedaba por el resto de su miserable vida. En parte da risa ver como un hombre pelea contra otro hombre con la mano abierta, pero por el otro lado los homosexuales deberían poder casarse entre ellos.




Este gordo cabrón tiene cara de que cuando sea grande va a ser político. Y como diría mi gran amigo @Robocristo5000“Hoy en el piso, mañana poniéndote otro impuesto más desde su escritorio.”




No estás viendo un anuncio de Skittles, estos son guaynabitos peleando, o sobándose, da igual. Durante el resto de sus vidas estos pendejos de clase alta recordarán esto como lo más hijoeputa que hicieron en sus “alocadas” vidas, el resto de nosotros recordará a nenes obesos que no saben beber ni pelear. Me cago en sus madres.




Porque hacer el ridículo a nivel nacional es lo “cool” entre los jóvenes de mi país. ¡Que viva Puerto Rico puñeta!




“María… María despierta chica… ¡Maríaaaa!”




Este es el guaynabito más pendejo de todos. El que le dio una patá a uno cuando estaba enrredeao con otro arrastrándose por el piso. Mere jodío vela güira, tú lo que eres es un puerco de colegio privado, pescuezo.  Porque eso es lo que pasa con estos nenes, como saben que herederán los puestos que tienen sus papis ahora se creen que están por encima del resto y hasta les tiran cuando están en el piso.

          Estos son los guaynabitos que gobernarán Puerto Rico en un futuro, a menos que hagamos algo al respecto. ¡Quememos Casa Bavaria! ¡Al carajo se irán! ¿Qué?

martes, 10 de diciembre de 2019

Carta a los panameños: El reggaetón nació en Puerto Rico



Nota: Este post fue escrito por alguien que odia el reggaetón, pero que odia aún más las mentiras. A mí nadie me lo contó, yo estuve ahí.

Y dice así…

Queridos panameños:

Hola, ¿cómo están? Espero que bien afuego. Primero que nada respeto eterno a Panamá por ser los primeros en cantar reggae en español. El reggae en español nació en Panamá, de eso no hay duda. Fíjense que digo “reggae en español” y no “reggaetón” porque eso no nació en Panamá como están regando últimamente por Internet los chamaquitos ignorantes.

Esta es la última mentira de moda en internet: decir sin saber que el reggaetón nació en Panamá. Hasta Rubén Blades dio su opinión y dijo que el reggaetón nació en Panamá. Un hombre que le debe su carrera artística a la admiración que sentía hacia un puertorriqueño y se atreve a decir eso. Si no fuera por Ismael Rivera, Rubén Blades sería abogado y no cantante.

Panameños, se entiende porque están mordíos (resentidos) con los boricuas, pero es porque no saben como se meneó la olla acá en Borinquen Bella. Como dijo Falo D’ Líder cuando llamaba “collect” a su amiga Janet:

“El reggaetón es dos onzas Panamá, media libra Jamaica y dos libras Nueva York.”

El reggae no es de Panamá, tienen que calmarse. El reggae no es latino, es anglo de Jamaica. El reggae sale del ska, y el ska sale del rock & roll de los 50’s. Cuando USA quiso construir su pasillo acuático por encima de su territorio buscaron mano de obra jamaiquina. Fueron jamaiquinos quienes construyeron el Canal de Panamá, mismos jamaiquinos que fueron los abuelos de los primeros cantantes de reggae en español de Panamá en los 80’s. Por ahí les llega a ustedes.

Lo que ustedes no saben de Puerto Rico es que acá para el mismo tiempo ya teníamos cultura hip-hop propia. Me atrevo a decir que tampoco saben que los boricuas junto a los morenos del Bronx crearon la cultura hip-hop en los 70’s. Nueva York es más influencia en el reggaetón que Panamá y Jamaica. Y esa es la mayor diferencia entre el reggaetón de nosotros y el reggae en español de ustedes: el rap.

Ustedes los panameños no estaban en Jamaica cuando se inventaron el reggae, pero los boricuas si estábamos en Nueva York cuando contribuimos a la creación del rap.

Los primeros cantantes de reggae en español como Renato y Nando Boom lo que hacían era traducir las canciones de dance hall de Jamaica. Para el tiempo que ustedes estaban mascando (copiando) las canciones jamaiquinas ya en Puerto Rico Vico C, Rubén DJ, Brewley MC, Piro JM, y otros ya hacían raps originales.

Antes de que llegaran los panameños a Puerto Rico aquí ya habían dado conciertos Run-DMC, Public Enemy, KRS-One, Big Daddy Kane, DJ Jazzy Jeff and the Fresh Prince (antes que le dieran el programa) y otras leyendas del hip-hop neoyorkino. Cutty Ranks influenció más a Puerto Rico que El General, pero por el idioma al que llevaron a El Show de las 12 a cantar fue a El General y no a Cutty Ranks, pero en la radio ambos estaban pegaos a la misma vez. La misma influencia jamaiquina que llegó a Panamá llegó al mismo tiempo a Puerto Rico. Mi vecino mayor que yo tenía los cassettes de Yellowman, Shabba Ranks, Super Cat y Strictly The Best antes que llegaran los cassettes de Nando Boom, El Maleante, ShabaKan, y Spanish Reggae Vol. 1.

La influencia de Nueva York en Puerto Rico es tanta que nosotros tomamos el reggae y lo convertimos en música de DJ. Ustedes exportaron cantantes, nuestra base fueron los DJ’s. Los que se inventaron el hip-hop fueron DJ Kool Herc, Grandmaster Flash y Afrika Bambaataa. En Puerto Rico los creadores del “underground” (luego reggaetón) fueron DJ Playero, DJ Negro y DJ Eric. Si fuera por Panamá el reggae seguiría siendo música tropical con letra bien bobita y no música de barrio como lo hicimos nosotros.

Digo letra bien bobita porque no pueden comparar: “Mi vecina de al lao/ Ya me tiene cansao/ Con el oído de medio lao/” con “Maldita puta, maldita bellaca/ Se pasan toda la vida saboreando matracas/ Chingan en los partys, chingan en los montes/ Chingan en los carros y donde quiera que se monten/” 

¿Entienden panameños? Reggae en español de Panamá = cantar. Reggaetón de Puerto Rico = rapear sobre dembow.

Ningún panameño rapeaba 16 barras en sus canciones como ya hacían los boricuas, ustedes cantaban. El empezar del rap en español es con el cassette de ‘Soy De La Calle’ de Vico C de 1985. En 1988 el mismo Vico C le abre un concierto a Public Enemy en Puerto Rico. En 1989 sale el disco ‘La Recta Final’. Ningún país latino puede decir que tuvo rap antes que nosotros. La verdad es hija de Dios.

El dembow llegó a Puerto Rico en 1990. En 1991 Vico tiró ‘She Likes My Reggae’. El primer cantante de raggamuffin de Puerto Rico fue Brewley MC cuando dejó de hacer rap. DJ Playero dice que los que empezaron el reggaetón fueron Kid Power Posee que eran mitad rap mitad reggae. Vimos que podíamos cantarle en español por encima y de esa combinación del raggamuffin y el breakbeat nació el “underground” que en el 2000 le cambiaron el nombre a reggaetón.

Decir que el reggae en español de Panamá es lo mismo que el reggaetón de Puerto Rico es como decir que el rock & roll de Little Richard es lo mismo que el heavy metal de Marylin Manson. No lo son.

En la porquería de pagina REMEZCLA dicen que la música de Puerto Rico pegó más que la de Panamá porque aquí somos todos blancos (WHAT THE FUCK!!) y que los panameños eran negros. Se nota que nunca han venido a Puertorro, aquí el que no tiene dinga tiene mandinga. ¿No podrá ser que nuestras canciones estaban más cabronas? ¿Ah?

Les voy a decir porque es esto: a Puerto Rico siempre le quieren quitar todo.

Igual que han sacado a Cortijo y a Maelo de la conversación sobre la creación de la salsa para decir que todo eso es cubano, faltándole el respeto a la bomba y plena, y música jíbara puertorriqueña. Una señora chilena hace poco me dijo: “Ustedes no lo ven, pero a Puerto Rico siempre lo ningunean en los medios.” No nos han dejado ni siquiera ser País de verdad y lo poco que tenemos es nuestra cultura para que vengan chamaquitos nacidos después de 1996 a escribir mentiras por internet sin corroborarlo antes. Mire no, en la puerta de este blog se acaba la mentira. Coño.

Puerto Rico es el país más pequeño de Latinoamérica sin embargo nuestra música está en las fiestas de todo el continente desde la época de Daniel Santos y Johnny Albino con el trío Los Panchos en los años 40’s, Ismael Rivera y Rafael Cortijo en los años 50’s, Tito Rodríguez y La Sonora Ponceña en los años 60’s, Héctor Lavoe y Willie Colón en los 70’s, Chayanne y Menudo en los 80’s, The Noise, Playero y La Industria en los 90’s, y ahora en el nuevo milenio saben muy bien que Daddy Yankee y Residente son los máximos exponentes de la CULTURA LATINA EN EL MUNDO.

Nadie en el mundo tiene más ritmo que un puertorriqueño. Nadie.

De Panamá después de El General no se escuchó más na’. No lo digo de mala fe, es la verdad. A Puerto Rico no llegó música nueva de Panamá después de 1990, de Nueva York y Jamaica si. Dios bendiga las pistas de Craig Mack y Mad Lion porque sin ellas tampoco existiría el reggaetón. Te alabamos. Óyenos.

Cuando me preguntan donde nació el reggaetón digo que o en casa de DJ Playero en Villa Kennedy, o en la discoteca The Noise en Viejo San Juan o al lado de casa en los partys de “underground” de Valle Tolima, la Bajo Techo y el Día Nacional del Bikini. Si eres puertorriqueño y fuiste a un party de “underground” en los 90’s tú también estuviste en el nacimiento del reggaetón. No te dejes meter las fekas por estos chamaquitos que lo aprendieron todo por internet. Nosotros lo vivimos. Ñeta.

Así que panameños, ya saben. Ustedes le echaron el adobo hispano al dembow, pero eso se cocinó acá en la olla de nosotros con otros ingredientes adicionales. Ustedes son influencias pero el rap en español y el reggaetón ambos nacieron en Puerto Rico.



Atentamente,

Vlade